侯封冷氏湖公植下三修族谱旧序:
谱牒之修所以重源本而兴爱敬也不溯其源则流之派别支分无以知其所自发不清其本则之支上耸下垂将以昧其所由生此仁人君子思心联属其亲者所及匕于治谱而不敢缓也矧谱与史异用而同工一重于家故家谱之宜修与国史异用而用工一重于国一重于家故家谱之宜修与国史同勤者恐厉久远而失其序再厉久远而失其传谱之不可废也其若是乎予族侯封始祖孟文公所居之地为湖公支下湖公与予祖江公及溪公海公为手足四棠棣均出自孟文公后各择一地各居一方而湖公独席守故基为是侯封又为诸祖所发源处也越数十年远而数百年其间由合而分者非源远而流长乎由聚而散者非本深而枝茂乎岂非我祖不朽之灵忠厚礼仪之报乎以一脉之士记一脉之传其著察易以一族之书载一族之迹其开派甚是难方今
圣天子御宇本仁孝之思为亲长之化沦肌浃髓闾里雍容
功
今宣示凡谱牒有忌碍字义句者必加洗剔修改于是宗之长者贤者即其族之旧谱而重修之自湖公始而湖公以前至朝阳公谟公孟文公附焉以予同宗也而以谱问序于予予读之世次井井字义谨祥蔚然可观以尊尊而寓亲亲之意焉盖远而数世以上身之所不及者将用是以有敬焉近而一族之间情之所难周者将用是以有爱焉后之览者亦将有感于斯文也嗟乎人莫不幸于不究其源本莫幸于克究其源本之以载笔之美为家乘之光是一代之兴即有一代之人文而一代之人文又皆是本祖宗之功德以为发祥者正未有艾也若其先世显秩德行所戴于旧序甚祥余不复赘姑以浅匕之言举其族之所重源本兴爱敬者书之以志同宗之庆焉是为序
时
皇清乾隆甲寅岁季冬月 谷旦
江公植下后裔邑庠前坊日曦敬撰
备注:资料来源《侯封冷氏宗谱》卷之一
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