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公元1263年初,與邢台劉秉忠從沙門海雲游,書無不讀,尤邃於《易》及邵氏《皇極經世》,天文、地理、律曆眾技皆能通之。至元間,秉忠入拜太保,參中書事,君乃棄釋業儒,游於霅川(今浙江吳興縣南),與趙子昂孟瞓游四明衛王府,睹唐李將軍畫,忽發胸臆效之,不月餘,山水、人物,悉臻其妙。由此以丹青名於時。隸淮陽,遇異人,授中黄大丹,出示平叔(張伯端)《悟真》之旨,悟之如己作。
至明百數十歲,綠鬢童顏,如方壯時。所畫《蓬萊仙弈圖》,尤爲神物,圖後有張三豐題識,二仙之蹟,可稱聯璧。先生
於永樂中有畫鶴之誣,隱壁仙去。”清人徐沁《明畫錄·冷謙傳》中稱:“世傳其化鶴入瓶,事甚詭異。”可見在明清時,人們對冷謙之繪事已有許多神異傳說。所傳張三豐對冷謙《蓬萊仙弈圖》之題識,收入《道藏輯要》的清道士李西月重編之《張三豐真人全集》中有抄錄,從中可以看出,
時人對此題識已提出質疑。明清間傳冷謙神異事甚多。《古今圖書集成·神異典》引《巳瘧編》記載:冷謙曾“遇異人傳異術。
有友人貧,不能自存,求濟於謙。謙曰:‘吾指汝一所往焉,慎勿多取。’乃於壁間畫一門,一鶴守之。令其人敲門,門忽自開,入其室,金寶充牣,蓋朝廷内帑也。
其人恣取以出”。後被查出,官差逮冷謙,謙隱身入瓶中。逮者
“以瓶至禦前,上問之,輒於瓶中應如響。上曰:‘汝出,朕不殺汝。’謙對:‘臣有罪不敢出。’上怒,擊其瓶碎之,
片片皆應,終不知所在。”雲雲。洪武初年的時候,因爲擅長於音律而被任命爲太常協律郎。元朝末年的時候他以近百歲,
在看過李將軍作畫後很感興趣,於是學畫。永樂年間(公元1403-1424)出去遠游,後來就再也沒有回來過。
我族(指冷谦之后)原籍江苏南京应天府立水县铁炉冲柳树弯竹子巷(现在南京蓝旗一代)白马撒米街大石板为记,
冷谦之后有冷讃任威宁幺站副指挥、后升为指挥,在后来有冷显 其妻张氏,
显之子冷文 妻吕氏, 冷武 妻王氏,文之子冷暹 妻解氏、周氏, 冷正 妻向氏, 冷福 妻高氏,
下一代冷觉山、妻赵氏、陈氏,觉山之子冷遇晖、妻杨氏,冷遇学、妻陶氏,冷遇景、妻周氏,冷遇时、妻魏氏,
下一代冷逢春、妻徐氏,冷逢祥、妻马氏无子招赘吴度华为婿,冷逢先、妻阮氏,
下一代冷朝友、妻方氏,冷尚忠、妻解氏,
尚忠之子冷登富、妻颜氏,冷登云、妻范氏,冷登祥、妻刘氏,
冷思顺、妻李氏生四子,
长房冷世坚居住贵州六枝郎岱,
二房冷世卿居贵州威宁, 三房乏嗣,
四房冷世祺居云南宣威,
冷世卿祖生子冷如,冷如之子冷切,冷切之子冷正、妻徐氏、生子
冷洪道,洪道妻彭氏、唐氏、李氏、生七子(居住贵州威宁),
长子国相,次子国能,三子国贤,四子国雄,五子国良,六子国立,七子国儒。
冷国相祖幼年由威宁炉山镇冷家坡移居威宁县小海镇水前营,
赡养姨父白三千,后娶妻成家,仙逝葬于水前营。其 育三子:长子忠俊居小海,葬于水前营、妻王氏葬于小海新街。
次子不详。三子随母迁居昭通靖安烟棚子(原名小乌木)育二子、长子文春生子世洪,次子文兴住昭通乏嗣。
冷忠俊育九子,长子、口传一说移居宣威块砖,另说移居堄砖(待考)。次子、口传一说移居宣威块砖,另说移居杨柳河围帐(待考),
后独自一人归来,葬于水巴包包。三子文凤葬于刘家山、妻李氏生子世朝。四子文玉由小海水前营
迁居白马长重山,妻谢氏生二子,世兴、世发。五子乏嗣。
六子文彩葬于刘家山、妻闻氏生三子,世寿、世福、世禄。
七子文仙葬于对门家背后,妻李氏生子世聪。八子文龙葬于
水前营原配谢氏、继配赵氏生子世祥。九子乏嗣,葬于小水井。以下还有十代,不一一尽述。
2012年3月26日贵州威宁冷贤勇整理
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