唐代丹徒东乡冷姓

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唐代丹徒东乡姓氏一瞥——《唐魏法师碑》碑阴题名解读

《唐魏法师碑》碑阴

《唐魏法师碑》碑阴题名收录的葛村村民

文/图  邱隆洪

《唐魏法师碑》，全称《大唐润州仁静观魏法师碑》，立于唐仪凤二年（公元677年），是江苏境内为数不多、保存较完好的初唐碑刻之一，原立于大港华阳观（北宋徽宗时由仁静观改名），现位于镇江焦山碑刻博物馆第一展室。此碑阴阳两面皆刻有文字，碑阳正文，叙述了魏法师生平事迹，是一份重要的道教历史文献，碑文同时蕴含了唐初润州（治所在今镇江）大量的自然、社会信息，对研究镇江地域文化有着十分重要的意义；碑阴刻“门人男女弟子及舍施檀越等”人名，达数百人之多，是研究唐代姓氏分布、唐人取名习俗的一件珍贵实物史料。

《唐魏法师碑》碑阴题名包含了唐代丹徒东乡数以百计的村民，以及众多出自丹徒东乡的文武官吏，这些姓名大体反映了唐代丹徒东乡的姓氏分布，为研究镇江姓氏渊源提供了真实可靠的依据。碑文还记载了唐代丹徒东乡若干古村名称，对研究镇江地名变迁也有所帮助。

《唐魏法师碑》碑阴记载丹徒近300人

《唐魏法师碑》碑阴刻“门人男女弟子及舍施檀越等”人名，“檀越”，梵语，即施主。题名共分十七列，加上两边另行小字，总计为540多人，其中不少姓名已漫漶难辨，好在有存世的早期拓片可供参考。题名第一列至第八列，为魏法师近亲故旧及男女弟子；第九列主要为文武官吏，内中夹杂弟子、女官（即女道士）数名；第十列至第十七列为仁静观附近村民信众，内中也夹杂数名僧人、女弟子，另有3人有勋官官阶“上柱国”，却没有排在第九列，一个可能的解释是镌刻文武官吏姓名时遗漏，“上柱国”为并不起眼的勋官，大致相当于“战斗英雄”，偶有遗漏也是可以理解的。

《唐魏法师碑》碑阴题名第十列至第十七列收录了仁静观附近的润州丹徒（今镇江）东乡9个村庄村民信众213人。第九列文武官吏53人，笔者注意到，这些文武官吏的名字与后面村民人名具有高度关联性。先以魏姓为例，第九列官吏人名中有“魏孝礼”、“魏孝传”，第十五列村民中有“魏孝端”、“魏孝裕”、“魏孝表”、“魏孝宝”、“魏孝辩”、“魏孝登”、“魏孝轨”；第九列官吏人名中有“魏德文”、“魏德显”、“魏德礼”，第十五列村民中有“魏德贤”。次以田姓为例，第九列官吏人名中有“田伯达”，第十五列村民中有“田伯开”。再以生姓为例，第九列官吏人名中有“生仕贵”，第十列村民中有“生仕诠”、“生仕信”……其他一些姓氏前后之间也或多或少存在一定关联。据此我们基本可以推定，第九列文武官吏与后面几列的村民一样，籍贯同为润州丹徒（今镇江）。这也正好解释了为什么官阶差不多的文武官吏，题名却分列两处（题名第一列中也有文武官吏），中间还相隔数列。

另外，两旁另行小字中籍贯不明的13人，部分姓名与第十列至第十七列村民姓名也存在一定关联性，这13人应为后补的村民姓名，刻碑的石匠满通为本地村民的可能性较大。

《唐魏法师碑》碑阴记载丹徒东乡54个姓氏

《唐魏法师碑》碑阴记录的村民姓名来自马墅村、唐村、东武村、桑村、葛村、义宁村、北乐村、涧壁村、禹山村等9个唐代丹徒古村，大致位于今天镇江东郊的象山、谏壁、丁岗、大港一带。经查《江苏省丹徒县地名录》，马墅村、唐村、桑村、葛村4个村名尚存。根据现在的行政区划，马墅村位于镇江新区大港街道，唐村、桑村、葛村并在镇江新区丁岗镇；涧壁村在京口区谏壁街道，据清光绪《丹徒县志》：谏壁又作涧壁；禹山村当在京口区象山街道，象山街道今尚有大禹山；东武村、义宁村、北乐村位置不详，待考。

《唐魏法师碑》碑阴收录润州丹徒东乡文武官吏、村民信众将近300人，这些人名中可辨识的姓氏有卜、陈、戴、杜、樊、范、高、葛、龚、桂、何、胡、华、黄、皇、霍、纪、贾、孔、来、冷、李、柳、刘、马、满、倪、彭、钱、任、桑、生、孙、檀、唐、田、王、魏、武、夏、夏侯、萧、解、许、徐、严、颜、殷、与、查、张、周、朱、邹等54个，意味着这些姓氏在镇江地区生活的时间至迟可以上溯到唐代。与许多镇江家谱追根溯源只能到宋代甚至更晚相比，《唐魏法师碑》碑阴题名对这些姓氏的记载早了一两百年乃至数百年。以殷姓为例，现存镇江殷氏族谱以殷秩为南渡始祖，殷秩，字秉常，世居泰州，宋建炎三年（1129年）护驾高宗赵构南迁，后因病乞休，落户润东大港镇。对照《唐魏法师碑》碑阴题名，义宁村殷姓村民达15人之多，北乐村也有殷姓分布。义宁村的15名殷姓村民，显然不可能只属于一两个家庭，家谱记载殷秩落户大港的时间为宋隆兴二年（1164年），距离《唐魏法师碑》碑阴题名的时间将近五百年，据此我们可以推断，早在殷秩落户大港的四百多年前，殷姓在丹徒东乡义宁村就已形成家族式分布。再以冷姓为例，据现存家谱，镇江冷姓主要有两支，一支奉冷臻为始迁祖，冷臻，字元福，号雪崖，谱称唐大历才子冷朝阳五世孙，五代时避乱迁居丹阳，冷臻九世孙冷泰明迁华山，十四世孙冷集韵迁镇江城内登云坊，其后子孙分迁于润东仁济沙、尹沙等地；另外一支冷姓则为明初自江西筠州（今江西高安市）迁丹徒镇。对照《唐魏法师碑》碑阴题名，唐村、东武村、桑村、葛村、义宁村均有冷姓分布，这就意味着，早在唐代，丹徒东乡一带就有冷姓大面积分布，比家谱所载要早很多。

《唐魏法师碑》碑阴题名记载的有些姓氏今天在镇江已找不到，如与姓；有的姓氏在镇江已不多见，如皇、生、檀、夏侯等姓。《唐魏法师碑》碑阴记录的文武官吏和村民姓名，反映了一个十分有趣的现象：朱季妹、殷小妹、夏侯妹、倪妹儿、高叶儿、桑冰儿、胡敬娘、冷要娘、王端娘……这些女人味十足的名字，其实都是男人的名字，其中朱季妹、殷小妹还是一介武夫，朱季妹为从五品勋官骑都尉，殷小妹为从七品勋官武都尉，另有“里正”范娘子，也很有可能系男名。只有“高娘子”、“冷五娘”这两个名字为女名，碑文特别注明一个为“女人”，一个为村民朱建之妻，为什么会出现这种男取女名的现象？笔者不敢妄断，祁盼专家详解。

历史文化名村葛村或因葛姓得名

《唐魏法师碑》碑阴记录的唐代丹徒东乡古村名，对研究镇江地名来源、历史变迁有着十分重要的意义。以今年年初被评为省级历史文化名村的葛村为例，《丹徒县志》记载葛村的得名是这样的：南宋初，葛村解姓始祖解寿辉从山东省滋阳县（今兖州市）葛村迁来镇江城东一个名叫蓝野的地方，将这个地方更名为葛村，以示不忘故土。许多地方史志、文史论著也都沿用了这一说法，对照《唐魏法师碑》碑阴释文，这一说法似乎值得商榷。

《唐魏法师碑》碑阴题名第十三列，清清楚楚地刻着“葛村”这个地名，据此我们可以确定，早在唐代，丹徒东乡就有“葛村”。而且，《唐魏法师碑》碑阴题名收录的葛村村民中，有“葛仕侃”、“葛仕荣”、“葛仕恭”3个葛姓人名（见右上图)，因此“葛村”以村民姓葛得名的可能性比较大，似乎应该不是移民地名。《唐魏法师碑》碑阴题名收录了10名葛村村民，包括葛、霍、冷、桂、陈、贾等姓。经咨询当地人士，现在的葛村村民绝大部分姓解，只有极少数村民为张、龚、王、夏、朱、刘、魏等姓，至于葛姓则已绝迹，由此可见，1000多年后，葛村村民姓氏已发生非常大的变化。   

顺便提一句，《唐魏法师碑》碑阴题名第九列文武官吏中有“守润州谁山戍主解建威”，“谁山”音近圌山，当为音转之名，即今镇江新区圌山，意味着早在唐代今镇江东郊就有解姓居住。那么，这个“解建威”是不是来自山东滋阳县葛村？是不是同属今天葛村解氏一族？因缺少资料佐证，笔者不好妄下结论。