胶东冷氏始祖考

平度冷氏

      平度、胶州、高密三地冷氏族谱关于冷氏始祖的由来，说法各异，无有定论。

      长支平度修谱最晚，只知兄弟三人由青（益都）迁来（由传说知），而不知始祖为何人。到嘉庆二十年（1815年），才从高密伯鹤公处知道平度始祖讳忠，为长；高密始祖讳恕，为仲；胶州始祖为季，讳超岩（为皇帝所赐，故名号有异），所以平谱认忠为始祖，“按世次推当南宋时”。

次支高密修谱以恕公为始祖。到伯鹤公道光十八年（1838年）第三次修谱时，为了与平度、胶州统一世次，在恕公前加了六世，虽然在旧跋中说“故超岩祖为三支始祖则可，以超岩祖为三支发莱之人则不可”，但在家谱正文中，仍记为一至六世失传，并未将超岩公列为一世始祖。同治八年其儿子殿馚公修谱（即现存版本）亦然，只是谱中另外有一插页，插页以超岩公为始祖，一至六世齐全，现对照胶谱，证实是后来从同治版胶谱抄过来的。

三支胶州先后四次修谱，均以冷超岩为由青（益都）迁胶之人，也即胶东冷氏始祖。但仔细研究四次修谱的关系，却可以看出其中大有不同。从现存两个版本的胶谱来分析，嘉庆十五年版只记载了冷枚公和冷义公两次修谱的序言，且对始祖的记叙内容一致，两个序言均未提及梦魁公的第一次修谱。这说明枚公修谱时，天启版首修族谱已失传，这与平度一敬公赴胶调查的结果是一致的，即“其本来族谱，遭壬午兵火之变，尽失其籍”。所以枚公二次修谱应是重修，一世为超岩公，二至十世缺失。义公三次修谱是在此基础上的续修。而同治八年第四次修谱，有了三点变化，一是首次出现了梦魁公首修族谱（天启版）的序言；二是族谱正文二至十世俱全，首现“六世单传”；三是在抄录枚公和义公的序言时，做了改动。这说明第四次修谱时，又找到了天启版首修族谱，并完全采纳照搬了该版本。对枚公和义公序言的改动，也是为了对应天启版的内容。改动主要有两点，一是将原序言的“元至正间超岩公徙居胶邑”，改为“元至正五年”，明确了东迁的具体时间，但不知是何依据。二是将原序的“延及孝廉焕然公已阅十一世矣”改为“延及孝廉梦魁公已阅十三世矣”。虽只是一个人名的改变，却含义不同。原序的意思是枚公修谱时，二至十世失传，修谱从十一世焕然公开始。而改动后则表示，始祖迁胶后，到梦魁公修族谱时已阅十三世矣，而没有二至十世失传之意，完全改变了枚公原序言的含义。

        以上是平、高、胶三支族谱对始祖的记述，由于三地初始修谱都较晚，缺失史料，修谱主要靠逐户走访，近世靠抄录老主，远世只能靠查找志书记载，查知几个名人的名讳，而又不知世次。谱中所记，大多来自口头传说，难免出现偏差，既有误传，也有误识（认识和理解的偏差）。经对三地族谱的对照研究，并尽可能地查阅有关史料，现就胶东冷氏始祖问题，提出几点看法，供族人参考，也愿与有兴趣研究的族人讨论。

一、关于胶东冷氏名人冷起岩

    研究胶东冷氏始祖，就必须弄清冷起岩的情况。

    冷起岩，元代画家。在史籍资料中称冷起岩，在家谱和《胶州志》中称冷超岩，《冷氏显名纪略》中称“原讳超岩”。高密十九世伯鹤公曾说“超岩”之名为元帝所赐（见平谱卷乾一冷光炜《始祖名次序》）。元末《秘书监志》记为“冷说，【字起？,……】”。古籍缺失一字，当为岩字。

（一）关于起岩公的历史记载主要来源于三个方面：

一是家谱记载。胶谱嘉庆十五年版正文中记述：“始祖，自元时至胶，贯益都”，“超岩，性聪敏，多技能，图画精妙，而写神尤逼真。至正间尝写顺帝容，称旨，赐绛衣，擢秘书监，号一手先生。且性至孝，友人雅重之”。胶谱同治八年版，记述基本相同，只是最后加了一句“载州誌，原载登郡誌”。而光绪元年版的《冷氏显名纪略》则说：“初公系登州人，元时徙居胶东。”其他记叙与家谱同。

二是地方志记载。现存清代康熙、乾隆、道光三个版本的《胶州志》对冷起岩的记述与家谱的记述是相同的。（实际上家谱上的记叙很可能就是来源于《胶州志》），只是道光版的《胶州志》在开首多了一句“旧志登州人，元时徙居胶”。奇怪的是，康、乾两个版本的《胶州志》均无对冷起岩籍贯的记载。而新编《胶州市志》则明确记载“籍贯：胶州；职官事迹：官秘书监，擅书画，尤工人物，曾为元顺帝写真容”。

三是史书记载。《中国画学全史》、《画史会要》、《图书宝鉴》等绘画史传类著作，对冷起岩均有记载，但大多比较简单，只是在民间肖像画家中提到名字而已。而成书于元至正二十五年（1365年）的《图书宝鉴》，是画家传记类著作，记述较细，在卷五中记有“冷起碞，居京师，工传神，至正间尝写御容，称旨。”（古碞与岩同）。

（二）起岩公生活的时代背景和社会地位

起岩公，是元代后期的民间肖像画画家。元代是蒙古族统治，实行民族压迫和民族歧视，北方汉人是三等人，文人知识分子的社会地位底下，多不得志。伯鹤公在族谱序言（附于胶谱嘉庆十五年版）中说：“超岩祖，盖画士也，寓京，开茶铺……”。这一说法应当符合当时的实际情况，“寓京”，是欲谋求功名前途也，开茶铺是为谋生也。幸运的是，因召画御容，称旨，而受封，即擢秘书监，从而在元末也步入仕途。

（三）起岩公的召画御容

元顺帝在位时，随着蒙古族统治地位的衰微，社会动荡不安，宫廷的绘画活动进入衰弱期（1333-1368年），再加上元顺帝对书法的喜好和热情大于绘画，当时宫中已几无著名画家供职，更没有形成宫廷绘画活动中心，宫廷有所需时，才临时征召画家进宫。起岩公就是在这种背景下，才能有幸被召画御容，称旨而受封。当时起岩公应当已“寓京”多时，在社会有了一定的知名度。

（四）起岩公的官职

“擢秘书监”，单从字面上理解，擢即提拔，“擢秘书监”就是提拔为秘书监，其实不然，这是长期以来的一个误解。“秘书监”既是官署名（专掌国家藏书与编校工作的机构），又是官职名，即秘书监的长官，一把手，元初是从三品，到大德九年（1305年），升为正三品。作为一个民间画士，因给皇上画一次像就一下子提拔成三品大员，是不可能的，也是不合理的。元初至元十六年（1279年），宫廷大画家刘贯道曾为裕宗写御容，称旨，也只是“补御衣局使”，从六品，主管皇室的服装设计、采购、制作与管理。更重要的是，到至大四年（1311年），已将官职名“秘书监”改为“秘书卿”，从此后，再无“秘书监”这个官名了。所以起岩公的擢秘书监，就不能理解成提拔为秘书监，而应理解为提拔到秘书监，也就是在秘书监为起岩公安排了一个工作而已。由元末在秘书监工作的王士点和商企翁同撰的《秘书监志》，是记录和反映当时秘书监工作的志书，内容丰富详实，元初立监以来秘书监的建置、沿革、典章、故事，无不倶载，特别是后面罗列的职官题名，纤悉详实。编查在秘书监任过职的大小官吏和差役，只有一个姓冷的，在卷十秘书郎的任职名单中，有“冷说，[字起？，胶东人，特奉]”。由于起岩公被提拔到秘书监任职，而唯一一个冷姓官员又名“说”，字“起？”，如果古籍中缺少的这个字是个岩字，就对上号了（古人很多人以字传世，而名反不为人知，伯鹤公用的就是字，而不是名，其名曰青田），再加上又是胶东人，时间也对（至正年间），所以说起岩公和冷说应是同一个人。这样“特奉”二字就可以理解成奉旨任命的了。秘书郎是正七品官，专管图书收藏及抄写事务。

（五）起岩公的任职时间

虽然《秘书监志》中并未记载起岩公的任职时间，而只有“特奉”二字，但从至元十四年设置秘书郎开始，到至正二十四年十二月，八十八年时间，共有七十一人在秘书监任秘书郎，都是按时间先后排序的，起岩公是第六十三位，其前面是至正二十年三月就职的王敬礼，其后两位也无任职时间，再后就是至正二十三年九月就职的朱渠，所以起岩公的就职时间就应在至正二十一年（1361年）前后，而且任职时间很短。因秘书郎编制是二人，从起岩公就职到至正二十四年十二月，只三四年时间就更换了七八人，更替是很快的。起岩公因画御容而擢秘书监，所以起岩公的就职时间，就是为元顺帝画完御容的时间。这与史书、州志及家谱的记述的至正年间是一致的，只不过《秘书监志》提供了更具体的时间罢了。至于伯鹤公将为顺帝画御容的时间人为地定在元统初（1333-1335年），并无依据，而是自己主观认为“修陵画影皆初时事，非临终时事也，故易之”，即故意改之，是不妥的。

（六）起岩公出生时间的大体推算

既然起岩公是至正二十一年（1361年）前后为顺帝画像的，那么我们估算他当时的年龄，就可以大体推算出起岩公的出生年代了。多种绘画史传类历史著作中，都记述起岩公“居京师”，而没有记述他的籍贯，说明他已在京都居住时间较长。同时，作为一个民间画士在京谋生，能被召画御容，一定是有了一定的社会知名度，这也需要时间的积累，以此推断，其年龄不会太小。但其年龄也不会很大，之所以说不会很大，是因为当时所处的社会环境。在元朝末期，社会动荡不安，在京谋生不易，求取功名更难。至正十七年二月，农民起义的红巾军已攻陷胶州，至正十九年胶州蝗灾，大饥，人相食。这时如果已进入老年，仍未功成名就，混出个名堂来，一般就得离京回乡了。所以不走，就是人还未老，还抱有希望，还有奔头。终于等来召画御容的机会，此时，应该不会超过五十岁。以此推算，起岩公的出生应该在1310年之后。

平度冷氏

二、冷起岩不可能是胶东冷氏始祖
     由于冷起岩的生活年代是确定的，是元末明初，所以从时间推算，他就不可能是胶东冷氏始祖。
首先我们来探讨一下繁衍一代人所需的时间，这是判断问题的尺子。孔府档案是历史最长、数量最多、内容最丰富的私家档案，孔氏家谱是延续时间最长、谱系最完整的家谱。孔氏两千多年的谱系记录，对于我们推断繁衍一代人所需的时间是极其具有参考价值的。孔氏最近一次修谱历时十年，于2009年成书，从1999年到2006年底共征集了孔子后裔信息登记表120多万份。据统计，当时国内在世的孔氏族人中，辈分最高的为六十七代“毓”字辈，最低的为八十三代“念”字辈。下面我们从三个角度分别推算繁衍一代人所需的时间。
一是按孔子嫡传长孙计算。孔子出生于公元前551年，末代衍圣公孔德成的长孙孔垂长，出生于1975年，是孔子第七十九代嫡孙，以此计算繁衍一代人需要（551+1975）÷78≈32.4年。
二是按在世辈分最高的人（繁衍最慢）计算。假设修谱登记时，辈分最高的“毓”字辈在世老人按九十岁高龄计算，应为1910年左右出生，以此计算繁衍一代人需时（551+1910）÷66≈37.3年。
三是按辈分最低的人（繁衍最快）计算。修谱登记时辈分最低的为辽宁省一“念”字辈小女孩，当时十余岁，应为1985年以后出生，以此计算繁衍一代人需时（551+1985）÷82≈30.9年。
     由此看来，不管怎样算，繁衍一代人都要三十年以上。所以古人有关“一世三十年”的说法是有道理的；这从“世”和“卅”的写法上（见文末附注）也可以看出，世，从卅而曳长之，本身就含有一世三十年之义。再从胶东很多明初移民来的各姓家族来看，查其家谱，基本都传承繁衍了二十世或不到，符合一世三十年的规律。以即墨江氏为例，其一世始祖江荣元末由临淄迁即墨，至今六百多年，也只繁衍了二十世左右。之所以以即墨江氏为例，是因为即墨江氏族谱创修早，续修次数多，谱系完整，世次清楚，真实性高。即墨江氏第六世开始首修，时间短，传世人少（一至五世分别只有一、二、三、十和二十人），以后又先后六次续修。而起岩公与即墨江氏一世祖江荣同为元代人，出生年份差不多，江氏至今繁衍了二十代左右，而我冷氏又怎么可能繁衍二十六、七世呢（我冷氏已有三十一世出生）？如按现世次推算，我冷氏一世祖应生活在八百多年前，即平谱所说的“按世次当在南宋时”。
胶东冷氏三支修谱最早的是胶州，十三世梦魁公首修，其在序言中提出了“我冷氏自益都迁胶，六世单传，至七世生兄弟三人，长支適平度，次支徙高密，唯三支仍居胶邑，至八世而生我孝廉鼐祖，始列科名。”且不说六世单传是否可信，但就时间推算，鼐公就不可能是起岩公的八世孙。鼐公是明宣德丙午科举人，即1426年中举，其时离起岩公为顺帝画像也不过六十多年。推算其出生年代应在1400年左右，与起岩公也就相差八十多岁，这怎么可能相差七代人呢？而且是六世单传之后的直系第八代，是绝无可能的。但从鼐公出生到现在，六百多年传不到二十代，就又完全符合一世三十年的规律了。那么差错就应出在鼐公之前。试想鼐公到梦魁公相差不过五代，自然不应出错，而在之前，如果祖中没有专门记载就很难说了。这也就很好理解，二支高密首修祖谱以恕公为始祖，重新排世，实际是八世旭升公开始修谱，准确性应较高。而十六世冷枚公重修祖谱十世之前失传就不奇怪了。
既然起岩公不可能是一世始祖，而胶州四次修谱都将其列为一世始祖，究其原因，就是所谓的名人效应，是主观的希望。伯鹤公说“古人所谓一登龙门，则声价十倍”，“以超岩祖为三支始祖则可，以超岩祖为由青发莱之人则不可”。起岩公的出名，其实就是为元顺帝画了像，而封了官，其官职也只是七品秘书郎，而且任职时间很短，并没有因此而发迹，只是后人误解，认为其当了大官。再就起岩公在元代画坛的地位来说，他只是元代有史籍记载的四百二十余名画家之一，而非元代的代表画家，细分之下，是较有名的民间肖像画画家之一，也不是最有名的，也没有名画传世（2014年秋在上海曾流拍过一幅款识为冷起岩的寿星图）。其名气和历史上的地位，比冷枚公差的多。所以全国冷氏祠堂通用联“兄弟双进士，明清两画家”，指的是冷谦和冷枚，而非冷起岩和冷枚。我做上述分析，绝不是贬低起岩公，而只是想还历史的真相，不要让错误再流传。实际上，始祖，一般都是始迁之祖，后人以他为一世祖，进行排世，代代相传，没有家谱或不看家谱也知道自己是几世。后人再迁移，或者延续原来的排世，或者以迁出之人为始祖再重新排世，而不会因为出了一个名人而改变排世的。原来平、高、胶三支排世不一，究其原因，很可能就是因为长支和三支都沿用了原来的排世，而二支迁高密后以恕公为始祖重新排世造成的。明清以来，我冷氏从平、高、胶三地迁出到各地的众多族人，既有沿用原排世的，也有重新排世的（如日照冷氏就是由胶州迁出后重新排世的）。
关于起岩公，不管是否是由益都迁胶之人（还有一种说法是由登州迁胶），他都不可能是一世始祖。州志记载，元延祐年间（公元1314-1320年），改建圣庙，耆宿冷祯资助多金，这说明起岩公尚在幼年时，冷祯已六十多岁了。在元代任南顿县尹的冷瑛，也不大可能是起岩公之子，也可能比起岩公年长。总之，在起岩公之前，已有冷氏先人在胶州定居。
结论：起岩公绝不是胶东冷氏始祖，胶东冷氏一世始祖当往前推至金代。至于胶东冷氏的由来，何人何时由何地迁来，传说不一，没有历史依据，尚无定论，有待考证。不知始祖是谁，只能采取长支十九世冷一敬首修族谱时的态度，“书为始祖冷公府君神位”，敬之，拜之。万万不可差了先人辈分，拜错了祖宗，这是对先人的大不敬。
                     
胶东冷氏第二十六代孙 启厚
                             二零一八年元月