冷氏族人首次参加伶伦弟子的点笙对调祭祀活动
本帖最后由 冷连军 于 2017-12-5 10:41 编辑冷氏族人首次参加伶伦弟子的点笙对调祭祀活动作者：冷孟亭
2017年1月12日，贵州宗亲冷孟亭发出了一份倡议书：
该倡议得到了各地宗亲的支持和关注。很多宗亲都表示愿意参加，但由于时值春节，许多宗亲都是上有老下有小，阖家团圆之时不便舍家前往。最终确定前往成员有：冷孟亭、冷富元（携妻）、孟亭二姐冷亚英（携子女杨晨、杨梓颢），一行六人（5大1小）组团前往。
1月28日（正月初一），一行六人分别由各自家中赶到北京会合，云龙宗亲早已远程帮联系好了初二到涞水的出行车辆。
1月29日（正月初二）晨，一行六人从北京出发，经过两个多小时的车程到达涞水县与刘阜老局长汇合，当车到达灵山下时，庆华寺主持释隆发早已在山下等候大家，并已经准备好了改换上山乘坐的三轮车。一路颠簸上山，到达半山时，远远的就看到神往已久的伶伦花塔，感怀于祖先为中华民族创造的伟大功绩，大家都控制不住激动的心情和泪水，上山后孟亭更是遥拜花塔长跪不起。
到寺庙稍事歇息后，释隆发主持不顾寒冷和年迈的身体，带大家去寺庙后面的山上，考察了“伶伦洞”和“听凤台”。“伶伦洞”为伶伦在山上修行打坐的一处洞口极为隐蔽的小洞穴，洞深十米有余，地面平坦，该洞冬暖夏凉且不易被野兽和行人发现，确实是一处极好的修行净地。“听凤台”则是在溪瀑边的一块大台石，传说伶伦便是在此石上午休时，有凤凰飞来在树上鸣叫，伶伦听见如此美妙的声音而获得灵感，便据此创作出“律吕十二律”。
晚上，冷富元和冷孟亭又与释隆法住侍和刘阜老局长商议第二天的祭奠流程。当天深夜接近正月初三子时，释隆发住侍及寺内弟子及居士信众等，先在寺院敬香点灯，大家随后一直沿路点灯到伶伦祠和伶伦花塔之上。点点灯火沿途闪烁于崎岖山路上，连接点亮了庆化寺与伶伦祠及伶伦花塔，好不壮观又令人感怀！
第二天（正月初三），世代居住在乐平山的伶伦弟子后人清早就来到了庆化寺伶伦祠。每人手中都有一专属的乐器，演奏的音乐确有宫廷礼乐的味道，在乐祖神祠前开启了丁酉年的祭奠活动。首先是庆华寺主持“释隆发”宣布了此次仪式的开始，随后在乐声中奉香炉、奉香烛、主祭代表上香迎请中华音乐始祖及历代嫡传宗师，为他们奉上五谷、鲜果、糕点以及献花、敬酒等。
涞水政协常委、文化历史研究会会长付东华宣读祭文
伶伦后裔代表冷富元宣读祭文
祭 文
作者：冷运敖、冷文亮
岁月如梭，今鸡新春。迎视天灵，报本情殷。后裔祭拜，永久赤诚。中原南阳，本山脚下，清泠渊旁，部落水名，伏羲易元，一七二七，庚午正月，初三吉时，先祖降生，泠沦首领，智力超群，聪慧猷佳，睿智贤能，熟知鱼性，善识鸟音，闻声识物，呼禽唤兽，口技先尊。自名洪崖，伏龙修身，习巫究乐，炼丹悟道，祭天祀地，声名远扬，轩辕竟业，四访能君，闻知洪崖，聘拜重臣，官封伶伦，姓更职称，不负帝任，辅佐轩辕，助黄振兴，弃西东进，涞水定畿，建都新郑，涿鹿蚩灭，阪泉炎败，华夏统一，部首聚拥，天下太平，懈答段竹，创制律吕，统气物类，旅阳宣气，凤岭辨声，音律和谐，吾袒壮哉，数千岁月，舞和天地，乐平乾坤，名扬中华，追念我祖，山高水长，千古传承，幅衍华夏，裔孙发达，祈望我祖，赐福疆祚，护我氏族，估我子孙，世代荣昌，敬告我祖，裔孙后辈，效祖遗风，开拓进取，耀祖光宗。
祭文完后既全体在伶伦祠叩拜之礼
随后，又伴随着乐曲，众人一同前往花塔再奏礼乐，行叩拜。
礼成后电视台记者采访了冷孟亭。
活动结束后，几位前来观摩此次活动的音乐爱好者还请冷孟亭唱录了“冷氏族歌”，受到了大家的热烈鼓掌，随着族歌在山中的飘扬此次活动也圆满完成。
此次为冷氏族人首次参加伶伦弟子的点笙对调祭祀活动。这次祭祀考察为我族后期活动奠定了较好的基础，也为2017年5月全国宗亲代表前往花塔祭祀伶伦始祖做了前期的铺垫。下图左起：冷亚英、冷孟亭、冷富元妻、刘阜、冷富元、杨晨（冷亚英女）
图片视频提供：冷富元，冷孟亭视频合成：冷茂林（连军）文本作者：冷孟亭
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